Массовая народная благотворительность во время Великой
Отечественной войныСтраница 3
На основе Постановления Обкома ВКП (б) от 22 июля 1941 г. № 60 «Об организации и работе тимуровских команд в военное время» Курганский городской отдел народного образования предложил райотделам создать в каждом учебном заведении тимуровские команды, основными задачами которых должны быть: помощь семьям красноармейцев, работа на полях, сбор металлолома, лекарственных трав, помощь военкоматам в обслуживании призывных пунктов и пр. Как известно, основой деятельности тимуровцев является именно благотворительность. Тимуровцы пропалывали огороды, убирали сено, дежурили в детских яслях, организовывали концерты в госпиталях, работали на торфяных заготовках, распространяли облигации государственных военных займов, лотерейные билеты и пр. Решением № 45 суженого состава исполкома Курганского областного Совета депутатов трудящихся «О стирке, покраске и ремонте летних вещей для Красной Армии»от 10 декабря 1943 г. предлагалось привлечь к этим работам общественность, установить каждому уличному комитету отдельные задания. Трудящиеся г. Шадринска на добровольных началах в 1943 г. выстирали и привели в порядок большое количество армейского обмундирования, в том числе 34300 шапок-ушанок, 14500 ватных шаровар и 5600 ватных телогреек. 27 января 1942 г. курганские железнодорожники закончили постройку банного поезда, состоящего из 10 вагонов для действующих частей Красной Армии. Поезд-баня построен исключительно на собранные рабочими и населением города средства. Женщины-домохозяйки собрали материал, сшили на вагонные окна занавески, сделали на них вышивку, собрали 100 шт. банных веников, 200 вехоток и пр. Комсомольцы железнодорожного узла собрали более 1000 книг, из которых в вагоне клубе создали библиотеку. Коллектив железнодорожного материального склада приобрел на свои средства мыло, полотенца. При обкоме и горкомах ВКП(б) были созданы комиссии по сбору теплых вещей и подарков для Красной Армии. Аналогичные комиссии созданы на предприятиях. По примеру колхозников Далматовского района каждое предприятие брало на себя обязательство – сколько бойцов одеть. В г. Кургане до 1 января 1943 г. собрано валенок 841 пара, 152 полушубка, 35 тулупов, 839 пар теплого белья, 3846 пар варежек и носков, 362 ватные телогрейки, 18 ватных брюк, 1220 шапок, 83 жилета, 248 пар меховых рукавиц и др. Трудящиеся г. Кургана отгрузили на фронт 32975 индивидуальных посылок с подарками общим весом более 82 тонн. В подарки входили: пряники, колбаса, водка, табак, кисеты, спички, воротнички, конфеты, папиросы, мыло и пр. Трудящиеся г. Шадринска трижды в 1943-1944 гг. отправляли на фронт вагоны с подарками. Всего за этот период было послано в действующую армию 40737 индивидуальных и 75 коллективных посылок, в которых находилось 10377 кг хлебо-кондитерских изделий, 1907 кг мясо-колбасных изделий, 56 кг масла, 11753 л водки, 49302 пачки папирос, 2000 кг табака и тысячи предметов личного обихода бойца, всего на сумму 2 млн. 305 тыс. руб.
На основании Постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации» начались кампании по сбору средств. Зауральцы поддержали призыв колхозников Ивановской области и безвозмездно передали хозяйствам освобожденных районов крупный рогатый скот, овец, свиней, семенной картофель и пр. Таким образом, благотворительность в годы Великой Отечественной войны носила действительно массовый характер, хотя и была частично принудительной. Почти каждый гражданин, независимо от возраста и принадлежности к социальному слою, внес свой вклад в дело Победы. Возникли специфические формы благотворительности (сбор мха, помощь в огородничестве и т.п.), возродились забытые за предвоенные годы кружечные сборы, лотереи. В основном объектом благотворительной помощи выступало государство, так как все пожертвования вносились в государственные фонды.
Новое на сайте:
История возникновения
Считается, что субкультура скинхедов в первоначальном виде (и их подражатели из современной скинхед среды,— традиционные скинхеды) возникла в процессе эволюциии субкультуры модов, выразившейся в упрощении внешнего вида в сторону более про ...
Анализ межотраслевого опыта социального обеспечения трудящихся и населения России
До настоящего времени главным оценочным показателем функционирования и развития экономики страны традиционно является валовой внутренний продукт (ВВП), выражающий общую валовую сумму выручки от реализации товарной продукции и услуг всеми ...
Кризис культуры, духовности и глобальные проблемы
Культура XX века отразила тот кризис, в который медленно входила техногенная цивилизация. Перед человеком стоят важнейшие вопросы: о его месте в космосе, о сути и ценности прогресса и науки, о будущем Земли и самого человечества. Идеал, к ...